Фильм рассказывает о супружеской паре, Итане и Софи, которые переживают один из самых тяжёлых этапов в своей жизни: после многих лет вместе они перестали понимать друг друга, бытовые ссоры стали обычным делом, и надежда на восстановление чувств почти исчезла. Итан и Софи ходят на сеансы к психотерапевту, но его попытки помочь оказываются недостаточными и не дают нужного эффекта. В какой-то момент он предлагает им сделать странный, но, по его словам, последний шаг: провести уикенд в загородном доме, где нет телефонов, нет работы и тех раздражающих мелочей, которые обычно разрывают пару изнутри.
Без особого энтузиазма, но с желанием попробовать всё, что может изменить ситуацию, Итан и Софи соглашаются. Дом, куда они приезжают, кажется обычным и довольно спокойным, но с первых часов пребывания там оба чувствуют, что что‑то происходит не так. Внешне всё выглядит как обычный отдых: природа вокруг зелёная, тишина и покой, но внутри каждого из них постепенно накапливается странное ощущение, будто этот дом заставляет их по‑новому смотреть друг на друга.
Фильм разворачивает эту историю не как стандартную драму о браке, а через особую призму странности и недосказанности. Вместо резких откровений или громких ссор речь идёт о маленьких деталях, которые начинают выбиваться из привычной картины жизни пары: взгляды, намёки, неуловимые намёки на то, что их окружение (или они сами) может вести себя иначе, чем в реальной жизни.
Итан и Софи оба ищут способ спасти то, что у них осталось, но фильм не предлагает лёгких ответов. Он не даёт прямых объяснений происходящему и не пытается навязать своё мнение о том, что именно означает этот уикенд для их брака. Зритель наблюдает за ними, как за людьми, которые одновременно хотят вернуться к тому, что было, и боятся признать, что всё уже давно изменилось.
В “Возлюбленных” много тонких моментов, которые остаются с тобой после просмотра: диалоги, в которых пары высказывают свои сомнения и надежды, сцены, где их взгляды пересекаются, но не сходятся. Этот фильм больше о том, как люди пытаются понять себя и друг друга, чем о каком‑то конкретном событии, которое всё решает.